diesem Behuf bedarf ich aber durchaus das Gefühl eines Unterschiedes an meinem eigenen Subjekt, nämlich der rechten und linken Hand. Ich nenne es ein Gefühl: weil diese zwei Seiten äußerlich in der Anschauung keinen merklichen Unterschied zeigen. … Also orientiere ich mich geographisch bei allen objektiven Datis am Himmel doch nur durch einen subjektiven Unterscheidungsgrund; …“⁷ 

Worauf Kant hinauswill, ist: Um sich überhaupt denkend in der Welt zurechtzufinden, bedarf es nicht nur objektiver, allgemeingültiger Denkprinzipien wie dem Prinzip vom ausge-schlossenen Dritten, nach dem etwas nicht gleichzeitig wahr und falsch sein kann, sondern auch subjektiver Prinzipien; Prinzipien also, die nicht unabhängig von uns gültig sein können, sondern im Gegenteil nur gelten, weil wir – zufällig – so sind, wie wir sind; so funktioniert unsere räumliche Orientierung nur im Verhältnis zu uns: Wir sagen, rechts von mir, links von mir, vor oder hinter mir, entsprechend der vier Himmelsrichtungen. Die Himmelsrichtungen als unser Koordinatensystem, auf das wir im Dunkeln vertrauen müssen, wenn wir uns überhaupt bewegen wollen.
    In diesem Koordinatensystem also errichten wir schließlich unsere Gedankengebäude, als Ergebnis unserer Tätigkeit des Denkens, oder zumindest Modelle von solchen Gebäuden, deren Material ungleich dünner ist als jedes Papier, und mindestens genauso vergänglich. Denn wir hören ja nicht auf zu denken, im Gegenteil, wir türmen ganze Gebäude auf, der Turmbau zu Babel, nicht ganz, aber hier stimmt die Richtung wieder, denn es geht nach oben. Was hält diese Gebäude zusammen? So etwas wie Fertigteile, die garantieren, dass auch andere darin wohnen könnten? Das muss die Konformität sein, die uns zusammenhält. Oder doch so etwas wie der Gemeinsinn, auf den sowohl Kant als auch Arendt bauten? So bauen wir an unseren Gedankengebäuden, aber vielleicht ist es auch nicht wichtig, was wir bauen, sondern eher, dass wir an ihnen bauen, immer weiter, in die Höhe, wenn auch vorläufig, wie an uns selbst, provisorisch, auf Widerruf. Mehr können wir vielleicht nicht tun, um der Vertikalen gerecht zu werden, auf Dauer, während wir weitergehen, in eine der vier Himmelsrichtungen. Die Installation von Waltraut Kiessner jedenfalls scheint zu empfehlen, als REGEL: Baue Dein Gedankengebäude nicht zu fest, es könnte sein, dass Du es morgen schon wieder abreißen musst. Da hätten wir sie am Ende gar noch gefunden, unsere Gewissheit, ohne sie gesucht zu haben. 

Ich danke Ihnen für Ihre Aufmerksamkeit.